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也許在徐悲鴻的眼中,生命即是藝術。
上天並沒有特別眷顧徐悲鴻,依然讓他飽受磨難和憂患。

與常人不同的是,他能以藝術的眼光,看待自己走過的「人生之路」時,苦痛變成了收穫,坎坷化為資本,給普通的生命注入了活力,苦苦掙扎的生活,也就變成了一條追求理想的康莊大道。

與徐悲鴻度過最後歲月的廖靜文,在大風大浪中有什麼驚人之舉?曾經與徐悲鴻私奔、共度留學時光的蔣碧微,是怎樣的女強人?曾受徐悲鴻賞識、憐愛的孫多慈,又是怎麼樣的才女?

作者遍訪歷史親歷者和研究者,力求還原歷史真相,使我們得以重新認識徐悲鴻的精神與風範。

作者簡介

傅寧軍

中國作家協會會員、中國報告文學學會會員。著有:《完全李敖》、《台灣海峽悲歡錄》、《淹沒在江濤中的書簡》等書。撰稿的紀錄片有《血脈》(八集)、《海峽清不斷》(十集)、《徐悲鴻》(八集)。作品曾獲中宣部「五個一」工程獎、江蘇十年報告文學獎、金陵文學獎,以及中國電視金鷹獎長篇紀錄片「最佳作品獎」、中國電視「彩虹獎」。







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十九、喜馬拉雅山
1940年5月,徐悲鴻在大吉嶺小住。

在南亞次大陸,大吉嶺是難得的避暑勝地。印度的夏季炎熱而漫長,英國殖民當局官員和其他有錢人,總是連家帶口,離開蒸籠似的城市,到這裡遠望群山,享受涼爽的空氣。因此,大吉嶺雖然偏遠,別墅與客棧卻不少。

而徐悲鴻沒有這樣的閒情逸致,他到這個邊遠小鎮,絕不滿足於泡一杯咖啡或一壺茶,坐在客棧前觀看喜馬拉雅山的風景。儘管有強烈頭痛的高山反應,也知道一路崎嶇不平、危險叢生,他仍要登上喜馬拉雅山,畫出喜馬拉雅山。

一個陽光充沛的早晨,徐悲鴻和他的友人騎上駿馬,奔向雄偉壯闊的世界屋脊,那是他久已嚮往的神聖高地。他們深入喜馬拉雅山靠近錫金邊界地區,迎著寒氣逼人的陣陣冷風,盤旋在懸崖峭壁之間的蜿蜒山路,連綿起伏的峰巒、皚皚無盡的白雪和飄散在前後的雲朵,還有時不時馬背顛簸的驚險,給他以壯闊而瑰麗的感受。

徐悲鴻在喜馬拉雅山的奇峰之下,一片巨大的山林豁然閃現,色澤竟然如夕陽般的通紅。他驚歎,海拔如此之高,卻有這般奇樹,周圍沒有任何雜生樹木,連雜草也沒見到,似乎正是平常植物難得生存的自然環境,創造了一種低海拔罕有的美麗。他吟詩曰:「花上九霄花愈濃,四周山盡白雲封,向來慣識悠悠態,味其滋噓造化功。」

徐悲鴻淋浴著陽光,站在神奇的雪峰之前,雄奇的世界第一峰金光燦爛,讓他感受到大自然的偉大,也感到艱苦攀登後的喜悅。

徐悲鴻說,登喜馬拉雅山是「平生第一快事」。

對於大自然的頂禮膜拜,叩動著徐悲鴻的心弦。當他把靈魂交給喜馬拉雅山的時候,感受到大山傳達給人的堅強性格。他所看到的喜馬拉雅山奔騰起伏,直指天穹,他知道喜馬拉雅山脈就在國境上,在祖國的那一端也有它傲岸的身姿。

於是,這個靠近喜馬拉雅山的小鎮,出現了一個勤奮的寫生者。徐悲鴻帶著紙和筆,不停地四處采風,用速寫記錄著高山峽谷與風土人情,他在積累著創作素材。而他不是桃花源中人,天天收聽廣播,了解國內的最近戰況,隨之或喜或憂。他在一幅《群馬圖》上寫:「悲鴻時客喜馬拉雅山之大吉嶺,鄂北大勝,豪氣勃發。」

穿越山峰的茫茫雲海,或許來自一個遊子的故鄉吧。

而喜馬拉雅山,不正象徵著壓不垮的民族之魂嗎?

徐悲鴻激動著,忘我地工作著。他運筆揮毫,作了《喜馬拉雅山之晨霧》、《喜馬拉雅山之林》等國畫,他還為喜馬拉雅山畫了「油畫肖像」。一位著名的油畫家說,徐悲鴻喜歡用刀作畫,他不是用軟尖的畫刀,而是用相當硬的刮刀。《喜馬拉雅山》這幅風景油畫的很大部分是用刮刀畫的,樹枝也是用刮刀壓出來的,樹葉也是刮刀粘出來的。

以刀作筆,與其說作畫,不如說是宣洩。

在風光旖旎的世界屋脊,徐悲鴻的思緒仍牽掛著戰火中的祖國。1940年5月12日,徐悲鴻友人給王少陵函:

「印度七月起即入雨季,炎暑少剎,故弟至六月底即下山,而行止迄今未定。以工作論,印度最好,但國內催歸殊急,弟擬由南洋再舉行一兩次展覽方歸國。中條山大殲滅戰小鬼將死十萬,最後勝利已極近,國外之人聞之均心慰也。弟之通信處暫定在港臺中華書局,吾儕一函往來必逾兩月,故由港轉可不損失時間。」




吞吐大荒:徐悲鴻尋蹤

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